«ОЦХВЕ России» «Объединенная Церковь Христиан Веры Евангельской России»

Иисус Христос: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»

— Евангелие от Иоанна 14:6.

Краткая история ОЦХВЕ


История ОЦХВЕПросмотры: 1 964Опубликовано: 18.09.13 в 9:16
Краткая история ОЦХВЕ

Объединенная Церковь Христиан Веры Евангельской (ОЦХВЕ) — христианская пятидесятническая церковь, объединяющая свыше 2 тыс. общин в России, Беларуси, Украине, Армении, Прибалтике, Средней Азии, Германии и других странах.

Название церкви основывается на двух библейский отрывках — Фил.1:27 и Деян.11:26. В различное время верующие данной церкви были известны как «не регистрированные пятидесятники», либо под именами своих руководителей — «воронаевцы», «бидашевцы», «федотовцы».

Датой образования ОЦХВЕ считается 1992 год, однако сама церковь возводит свою историю к деятельности И.Е. Воронаева и А.И. Бидаша.

Служение Воронаева

Миссионер Ассамблей Бога И.Е. Воронаев прибыл в Одессу в августе 1921 года. 12 ноября 1921 года в одном из зданий Сабанского переулка было официально проведено первое богослужение новообразованной пятидесятнической церкви.

В 1924 году в городе Одессе Воронаев созвал первый областной съезд, на котором был основан «Одесский областной союз Христиан Евангельской Веры». К этому году общины воронаевского движения были основаны почти во всех областях Украины, а также в Ташкенте, на Урале и даже в Сибири. На втором съезде (2-4 сентября 1925 года) был учрежден Всеукраинский союз христиан евангельской веры. На съезде была принята резолюция о Вероучении, о праздновании христианских праздников, о молитвенных собраниях сестер, об отношении к другим церквям, о браке и разводах, о рукоположении. В следующем году было издано «Краткое Вероучение Христиан Евангельской Веры».

К 1926 году в союз входило 250 общин и 15 тыс. верующих, в следующем году — 350 общин и 17 тыс. верующих. В 1929 году было принято законодательство о свободе совести и религиозных объединениях, значительно ограничившее свободу совести. В следующем году Воронаев и ряд других священнослужителей были арестованы и сосланы в Сибирь. Союз был фактически обезглавлен и его деятельность прекращена.

Эпоха Бидаша

В 1942 году в оккупированных немцами Пятихатках состоялся съезд пятидесятнических служителей, на котором было провозглашено воссоздание Епископальной церкви ХВЕ. Руководителем союза стал Г.Г. Понурко, возведенный в сан епископа. В союз вошло ок. 200 общин, с общей численностью 5 тыс. человек. В следующем году к объединению присоединились ещё 152 общины с 6,6 тыс. верующих. До конца войны на епископское служение были рукоположены А.И. Бидаш и Д.И. Пономарчук. Весной 1945 года, с возвращением советских войск на Украину, Г. Понурко был арестован. В августе 1945 года пятидесятнические служители А. Бидаш, Д. Пономарчук, И. Панько и С. Вашкевич подписали в Москве т.н. «августовское соглашение» об объединении с евангельскими христианами и баптистами в один союз. Фактически, за созданием объединения стоял Совет по делам религиозных культов СССР, который отказал признавать отдельный пятидесятнический союз. В результате слияния в общины ЕХБ влилось ок. 40 тыс. пятидесятников.

Однако, уже в следующем году часть пятидесятнических лидеров заявили о выходе из объединения. В Киеве, под руководством А. Бидаша, В. Белых и И. Левчука было созвано совещание служителей, несогласных с августовским соглашением. В 1948 году в Днепродзержинске состоялось второе расширенное совещание служителей ХВЕ, на котором фактически было провозглашено создание отдельного союза. Сразу же после окончания съезда все его 16 участников были арестованы и позже приговорены к различным срокам тюремного заключения. Однако арест лидеров не остановил выход пятидесятнических общин из союза ЕХБ.

В 1955-56 годах, с началом хрущевской оттепели и возвращением из тюрем значительного числа служителей, деятельность союза независимых пятидесятников вновь была восстановлена. 15-20 августа 1956 года харьковский съезд служителей ХВЕ провозгласил «существующим и независимым не регистрированный союз ХВЕ». На съезде также было утверждено «Краткое вероучение Христиан Веры Евангельской, которые находятся в СССР», изданное И. Воронаевым в 1926 году и доработанное А. Бидашом. В том же 1956 году на епископское служение были рукоположены В.И. Белых и И.А. Левчук.

Начальствующим епископом союза был А. Бидаш, некоторое время (в 1961-67 годах) руководивший братством, находясь в заключении. Территория Советского Союза была разделена на 38 регионов, отдельными регионами были Беларусь, Армения, Молдавия, области России и Украины. К 1967 году Бидашом был сформирован Совет епископов с Правлением и Начальствующим епископом. Впоследствии, группа Бидаша именовалась Киевским епископатом. В 1972 году на епископское служение в России был рукоположен и введен в Совет епископов И.П. Федотов. В последние годы жизни Бидаш отошёл от управления братством, на Совете епископов поочерёдно председательствовали находящиеся на свободе епископы.

В 1968 году советскими властями пятидесятникам было предоставлено право автономной регистрации, при условии отказа от «изуверских обрядов» — крещения Духом Святым со знамением говорения на иных языках. Большая часть т. н. «не регистрированных» пятидесятников отказалась от права автономной регистрации.

В 1978 году, со смертью Бидаша руководство союзом переходит В.И. Белых.

Объединение 1992 года

В 1981 году епископ И. Федотов был в третий раз арестован и осужден на 5 лет заключения. В его отсутствии в братстве нерегистрированых пятидесятников окончательно назревает раскол, связанный с оценкой т. н. «таллинского пробуждения». Вплоть до 1992 года не регистрированные пятидесятники не имели единого управления, фактически распадаясь на «киевское братство» и «московское братство».

13-17 мая 1992 года в Москве, во время христианской конференции, организованной Карлом Ричардсоном из Церкви Бога, было провозглашено единство незарегистрированного братства ХВЕ в государствах бывшего Советского Союза.

В последующие годы к объединению присоединились другие группы и национальные союзы. В 2003 году в ОЦХВЕ вошла группа епископа ХВЕ Казахстана Павла Егоренкова.

Источник: wikipedia.org

Похожие новости
История образования Воронежской Церкви ХВЕ
История образования Воронежской Церкви ХВЕ
История образования Воронежской Церкви ХВЕИстория образования Воронежской Церкви ХВЕИстория образования Воронежской Церкви...
Подробности
Иван Петрович Федотов — «Сквозь тернии...»
Иван Петрович Федотов — «Сквозь тернии...»
Иван Петрович Федотов — «Сквозь тернии...» Иван Петрович Федотов — «Сквозь тернии...» Иван Петрович Федотов — «Сквозь...
Подробности